個人自我評價的優缺點
個人自本人評價你會怎么評價自己呢？以下是云范文整理的個人自本人評價的優缺點，歡迎參考閱讀！
個人自我評價的優缺點1
本人的優點可能主要體現在以下方面：
1、為人正直、心地善良。此點可能與生俱來，但每個人都認為自己正直、善良，需更多讓他人去評價。在生活中本人一直堅持“寧可人負本人，不讓本人負人”。
2、有骨氣、能堅持原則。本人父親是地地道道的農民，曾當過軍人，特別有骨氣、講原則，可能是遺傳或受他的影響，本人從小就很有骨氣，并能堅持自己的想法和原則。
3、有情有義、講究責任。中國的.大多數人都是很講情義、有責任的，本人也不例外，奉行“滴水之恩當涌泉相報”。
4、有激情、舍得付出。本人是一個從不乏激情的人，舍得花費時間和精力為自己的目標去不斷奮斗與努力，一直遵從靠實力生存、一份耕耘一份收獲的原則，從不急功近利、投機取巧。
5、好學，喜歡看不同書籍。湖南人大多好學，心系天下，并大多靠才取勝，本人雖無才，但喜歡學習，或許是與湖南人有關吧。
6、能吃苦耐勞。農村人大多很樸實并能吃苦耐勞，少年農村的經歷，讓本人從小懂得吃苦耐勞對一個人的價值，有一種強烈的擺脫農村的危機意識，并不忘吃苦耐勞精神的珍貴。
本人的缺點主要有以下方面：
1、不大氣。不大氣與性格和經歷有關，不大氣有很多種理解，本人更多傾向是不自信，可能是本人過于拘謹的性格和經濟比較拮據的經歷，在為人處事方面，曾有人提示本人不大氣，放不開，本人也意識到是一個很大的缺陷，不僅要了解更多為人處事規則，更要大氣。
2、太土氣。律師應該像紳士，農村出生的本人，在很多方面的確太土氣，在穿著、生活、為人處事等方面，都有待提高，特別是觀念和思維。
3、不善包裝。在市場經濟中，需學會適度包裝，過于實在，樸實，反倒不利于交際與工作，應適當順應社會，不能太死板。
4、有點理想化。人應該有理想，但不能理想化。不過，很多簡單的道理，做到卻很難，本人感覺本人在感情和工作上還是有些理想化，很難把握好現實與理想之間的平衡。
5、喜歡感情用事。人都有感情，但不能太感情用事。感性與理性是有沖突的，很難掌握其中的平衡，應更多從理性角度做事，盡量控制感情的不利因素。
個人自我評價的優缺點2
入校就讀以來，一直以嚴謹的態度和滿腔的熱情投身于學習中，雖然有成功的喜悅，但也有失敗的辛酸。本人有著良好道德修養，堅定的政治方向。在平日的學習、生活中，本人積極地向黨組織靠攏，使本人對黨有了可更為深刻的認識。嚴格要求自己，憑著對個人目標和知識的強烈追求，刻苦鉆研，勤奮好學，態度端正，目標明確，基本上牢固的掌握了一些專業知識和技能，同時把所學的理論知識應用于實踐活動中，把所學知識轉化為動手能力、應用能力和創造能力，力求理論和實踐的統一。生活充實而有條理，有嚴謹的生活態度和良好的生活作風，為人熱情大方，誠實守信，樂于助人，擁有自己的良好出事原則，能與同學們和睦相處;積極參加各項課外活動，從而不斷的豐富自己的閱歷。
本人還經常作自本人批評，發現自己還有一些不足之處。如理論學習過于死板，不能靈活運用;工作中有些情緒化，容易沖動。不過本人會盡本人所能予以改正的。
個人自我評價的優缺點3
個人自我評價的優缺點4
古人說“金無足赤，人無完人”。曾子也曾說過：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”所謂知己知彼百戰不殆，一個人如果能夠知道自身的優缺點，那么在一定程度上他就比別人有優勢。
首先分析一下優點，在思想上，本人熱愛祖國，熱愛中國共產黨，思想樂觀積極向上，認真領悟黨的基本思想，時刻以一名新世紀優秀黨員的要求來嚴格約束自己。作為新世紀的大學生，本人擁有遠大的理想，懷著滿腔的熱血，時刻為偉大祖國的繁榮富強貢獻自己的一份力量。
生活中本人平易近人、積極向上。和同學、朋友本人都坦誠相待，懂得包容和原諒能夠和身邊的人和睦相處。本人認為不計較是一種生活態度，只有這樣本人們的生活才能少一點煩惱多一些快樂。真誠的對待他人，你才能得到同樣真誠的一顆心。
對待學習和工作，本人一直保持著認真端正的態度，有責任心和使命感。一直以來本人都認真學習，希望能夠充實自己。在工作上，本人有責任心，認真積極的對待每一次的工作，在工作中不斷提高自己，虛心接受別人的意見和建議。
當然在本人的生活、學習和工作中還存在著許多的不足。在學習上本人沒有足夠的鉆研精神。在本人看來，以本人現在的生活經歷，在心理方面本人還顯得不夠成熟并且對自己缺乏信心。身邊優秀的人很多，本人們要學會知足，一個人能感到滿足才會擁有快樂，本人們應該與身邊優秀的人比較，但是這種比較不是讓本人們感到自卑，而是讓本人們獲得動力。放寬本人們的視野，找到本人們真正的位置，并不斷努力，相信自己本人們才能變得更強大。
工作中本人不太善于與人交流溝通，工作的經驗也不是很多，在一些棘手的問題上不能夠有效的處理解決。
在今后的生活、學習和工作中，本人會發揚自己的優點，改正自己的缺點，擇其善者而從之，其不善者而改之。