高考滿分作文[優秀15篇]
在學習、工作乃至生活中,大家都經常接觸到作文吧,作文是從內部言語向外部言語的過渡,即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?下面是云范文整理的高考滿分作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
高考滿分作文1
讀父母,讀人生等
讀你,也讀我
那是很久遠的一個故事了。故事中的主人公當時正在讀大學,在那個知青下鄉的年代,他不可避免地被轟轟駛來的命運之車送到了東北。東北的生活是相當艱苦的,那是一般人根本料想不到的。天氣是要命的冷,沒有足夠的`衣物御寒,又沒有東西吃,只能湊合著吃些樹根草皮,夜晚根本不敢睡覺。一來是那里的野獸多,二來是怕自己睡著之后永遠都醒不過來了。人在那種情況下是很容易絕望的,甚至退化到人類最原始的狀態。很多人去偷去搶,他們看到能吃的就搶,能穿的就拿。唯獨他,默默地啃他的樹皮草根,吮他手中的雪團,最終他還是活了下來,回到了城里。當許多年后別人追問他當時為什么不與別人一樣時,他回答說:“我始終記得自己是一個讀過書的人,那一大堆一大堆的書一直在我眼前晃動,它們讓我最終沒有越過那最后一道道德防線。它們時刻在提醒我,我是一個人,而不是野獸。”
這個故事讓我久久無言,能夠讓一個人在最困難的境地保持尊嚴的,居然是他曾經讀過的書!我不知道究竟是什么樣的力量讓他做出了這樣的選擇,他不是不知道啊,他的選擇,也許就是在放棄生命啊!也許有些時候,書籍什么都不是,不是陽光,不是空氣,不是面包,不是營養品,不是智慧,不是勇氣……它只給人尊嚴,給人堅持的力量。它以它那悠遠而綿長的力量,塑造一個個健全而完整的心靈。
我一向認為,在書海遨游過的人,至少不會泯滅所有的良知。書籍是那樣一種精靈,它總會留給我們一些讓我們為之感動,為之觸動的東西,它在不知不覺中輸給我們正義和友善,它讓我們在與他人的交往中始終揣著一份真誠和信任。不是嗎,冰心老人為什么到晚年還保留著那份童真童稚呢?三毛在萬水千山走遍之后依然還能交出真心呢?書籍對人的影響是不可磨滅的,即使你走遍天涯海角,即使你歷盡滄桑變幻,它也一直都在你的靈魂深處。
哈佛大學有句校訓:人無法選擇自然的故鄉,但你可以選擇心靈的故鄉,與書籍為伴,讓心靈在一次次的洗禮中得到升華。很多年之后,你會發現,你心靈的故鄉是那么親切和實在,你的人生是那么美好和純潔.
高考滿分作文2
畢業前比較后一節課,教師對學生說:“我再看看你們。”
即將說再見,教師不舍,要“再看看”。是啊,人生路那么漫長,可教師能陪伴學生走過的,終究只有一段路。這段路是艱辛的,傳道、授業、解惑,都是這條路上必經。教師要對學生們傾囊相授,讓學生從不知到知之;要對學生正確引導,讓學生不僅學會知識,還要樹立正確的人生觀、價值觀;要對學生倍加關懷,讓學生感覺到他們不僅在得到知識,尋找真理,更在獲得教師的愛。
“捧著一顆心來,不帶半根草去”,這是人民教育家陶行知先生的名言,陶行知先生如此,圖中的教師如此,普天之下的教師也莫不如此。也因著這一顆心,才有了“我再看看你們”的那份不舍。
當然,除了不舍,還有希冀。
正如圖中教師對學生說的那句:“你們再看看書。”
對于教師而言,即將揮手作其他是學生。教師期待學生再看看書,字短情長:再看看書,學生們才能更熟練地掌握所學知識,更好地應對考試,更穩健地走好未來的路。
師生一回,學生們終究要遠行,教師能給他們的,是不舍,是希冀,是一場充滿愛的'目送。
這樣充滿愛的目送,我一定是擁有過的,可惜的是,在我擁有的時候不曾有太強烈的感受,直到畢業多年,才在回憶中享用。譬如我在大學畢業后回東北故鄉探親的時候,小學班主任遠遠看見我并喊我名字,說看背影也看得出是自身曾經教過的學生,說這些話的時候,班主任教師眼里滿是真摯。
那之后我在反問自身,假如是我遠遠看到教師的背影,我認得出么?恐怕不能。譬如我的初中語文教師在多年之后托人打聽我的手機號碼,同我聯系,只是想了解我過得如何樣,她說她會為我驕傲,而我呢?接到語文教師電話那一刻,我除了感動,更多的是羞愧,我可能對教師也是有一樣的牽掛?以上種種,應了一句“當時只道是尋常”,教師對我們那份愛,那份不舍與希冀,總是在分別之后,才被感知。
教師們了解的,是分別時,他們對學生們那一場愛的目送。
教師們不了解的,是分別后,他們也正在或終將成為學生們心中一道愛的風景,隨著時光永恒。
今天,因著圖中這一場愛的目送,也讓我想對曾經教過我的教師說一句:“請讓我再看看書,也請讓我再看看您!”
高考滿分作文3
一個印記鮮明的巴掌,一個愛意滿滿的吻,分數成了家長喜怒的晴雨表,牽動著中國考生的心。于此,筆者深有感觸的同時不禁嘆惋,何苦系一家之憂樂于區區之分數?家庭教育切莫“分數論”,且讓孩子健康成長。
素質教育的口號雖喊得震天響,但長久以來家長以及學校仍難逃“分數至上”觀念的桎梏。且說100分與98分有何顯著差別?區區兩分便能評定孩子素質高下嗎?然而孩子受的待遇卻一個天上一個地下,實在不合情理。再看那從55分進步到61分,鼓勵與表揚理所應當,然而孩子若拼盡全力考得55分家長也不應苛責,分數與素質間從來沒有天然的等號,切莫受“分數決定論”的蠱惑。
應試教育下,考試成為孩童快樂成長的負擔,壓力的灰霾遮蔽了成長的陽光。“分分分,學生的命根,”流傳多年的戲言折射出中國兒童的`現狀,來自考試的壓力讓孩子逐步犧牲掉娛樂時間,緊盯著試卷上鮮紅的分數,千方百計的爭論分數,而來自家長的壓力起到了助推器的作用,補習班、奧賽班、堆積成山的輔導書……在“分數至上”的大環境下,兒童不得不壓抑好玩的天性,日以夜繼地坐在書桌前刷題。反觀國外,歐美從不以分數作為評定高下的標準,主張順應兒童天性,鼓勵孩子發展個人興趣,在野外追逐玩耍,讓他自由發展,健康成長。不以分數論成敗,還孩童以快樂童年,此當今之急也。
當分數成了風向標,學習目的偏離了求知的本質,也削弱了孩子的創造能力。錢學森曾問到:“為什么中國出不了創新型人才?”且看今日中國考生,汲汲于分數,則必將標準答案奉為圭臬。以分數為學習的目標,必會削弱學生獨立思考、自主探究的能力。學生只在乎自己的答案能得多少分,卻鮮少跳出標準答案的桎梏、審視、質疑答案,也難怪中國缺乏創新型人才了。不如將灼灼目光從分數上移開,關注點放在學生的獨立思考能力、創新精神上,那創新型社會、中華之復興可計日而得矣。
誠然,從中國現狀來看,考試仍是選拔人才比較有效的途徑,但“分數論”之弊甚多矣,我們是不是可以逐漸消去一昧追求分數的功利之心,而漸漸以更多元的角度評價兒童?
蔡元培曾說:“若想有好的社會,必先有良好的個人;欲有良好的個人,必先有良好的教育。”不若從現在、從身邊做起,拒以分數論成敗,還孩子健康成長之藍天。
高考滿分作文4
1、上海高考作文題目
世上許多重要的轉折是在意想不到時發生的,這是否意味著人對事物發展進程無能為力?
請寫一篇文章,談談你對這個問題的認識和思考。
要求:(1)自擬題目;(2)不少于800字。
2、上海高考學習作文
怎樣面對人生中的轉折
人們常說,人生就是一條長路,每經過一個路口都會是經歷—次轉折。此時此刻,我就站在人生的一個轉折處,茫然與彷徨使我的心如蝶翼般顫動。微風摩擦著耳鼓,我聽見冥冥中一個聲音:"這個轉折,你會如何去面對?"
轉折的出現是偶然的戰場上,騎兵主將馬蹄鐵上的'一個螺釘的脫落或許會讓這位主將喪命,進而讓他的部隊潰散;商場上, —位公司經理在酒店吃飯時或許會無意中聽到競爭對手的機密,從而讓他找到擠垮對手的絕招;官場上,有人酒后失言或許會得罪上司,于是從青云直上到落泊江湖......生活中有很多細微的變化會帶來巨大的轉折,小到影響一個人的命運,大到決定一個國家的興衰存亡。既然如此偶然,我們怎么趨利避害?很簡單,“事無巨細,處處留心”可矣!心細的人自然會滴水不漏,不犯偶然的小錯,也不放過任何一個希望渺茫的機會。小事情往往就促成了大轉折!
了解了轉折的必然性,我們就該認識到:平日多修美德,即使處境不順,也會有個轉折在不定什么時候幫助我們;如若不能防微杜漸,嚴于律己,即使處于順境地,也會有一次大轉折,將我們推入深淵。
人生的轉折也許并不多,但每一個轉折的影響都會很大。這些轉折也許是因為自身的成長和經驗必經的路口,也許是生活中無辜遭遇的突變,但毫無疑問的是,都需要我們去面對。
抓不住的歲月的鳥翼,被火光映在手掌;每一次轉折,都形成—道深深的掌紋,比羽毛還要清晰。我多希望,在我們走到長路盡頭的時候,那每—道掌紋還能讓我們感受到不息的生命力;我多希望,在每一個轉折的路口,都留下我們頑強的身影和從容不迫的笑容。
記得席慕容的一句話:”每一條走過來的路都有不得不這樣跋涉的理由,每一條要走下去的路都有不得不這樣選擇的方向。”而在這“走過”與“走下去"的轉折路口,待我以最充溢的信心和活力,去感受靈魂舞蹈如花之綽約;待我用最堅實的心靈和意念,去創造人生爛漫如霞之輝煌。
高考滿分作文5
理智和情感是人類生活中的兩個腳印,人類在認識事物的道路上的每一次成長都與他們的理智和私人感情有關。
認知的東西,當然要有嚴格的理由,不能放縱自己的感情和好惡。在大多數情況下,如果我們只根據情感的接近程度來得出結論,我們會做出錯誤的判斷。就像《出師表》年的宋國富翁,兒子和老人說了同樣的話,但他卻視感情親密程度得出了不同的結論,當然不合理。再比如《韓非子》,里面鄒忌的老婆向他傾訴,鄒忌白怕他,而客戶要他,說他比城北徐公漂亮。鄒忌最終排除了情感因素的`干擾,實現了治國平天下的原則。
“邪惡往往是在最細微的地方積累起來的,智慧和勇氣往往被困在枷鎖里。”因為溺水,好惡,感情上的親近,人在認識事物的時候很容易失去眼神。這個時候,只有理性的火光才能照亮黑暗渾濁的世界。人類要越走越高,健全的理性才是可靠的階梯。布魯諾在花廣場被燒死時,歡呼的人群為什么不認為自己是真理的主人?但布魯諾相信理性是“內在的老師”,他想讓“不可戰勝的論點如箭般迸發”,穿透習慣和情感依賴的迷霧,帶領人類在對事物的認知道路上走上正確的軌道。
理性是理解事物不可或缺的,但能否完全排除情感因素?感情在認知過程中是否總是起到負面作用?
康德仰望星空時,心中充滿了崇高的感情。正是通過這種接近永恒和真理的感覺,他才能在認識彼岸的道路上不斷前進。沒有情感,人類的生活就會僵化、抽象。我們認識事物,不僅要明辨是非,還要知道美丑。藝術沒有情感怎么存在?只剩下冰冷的法律條文,能做什么不能做什么,所有熟悉的溫暖都離我們遠去。我們能說我們了解這個世界的本來面目嗎?活著有什么樂趣?就連偉大的物理學家愛因斯坦也很看重情感在認知中的作用。當有人向他提出一個想法時,他沒有判斷對錯,只說了:‘啊,好丑啊!’他不想把時間花在丑陋的事情上。在他眼里,連物理上的丑都受不了。
所以,當我們認識事物的時候,我們需要冷眼旁觀,充滿熱情。雖然不能以感情的親密度來判斷,但也不能只是一個可憐的‘數字存在’。在理智與情感、平衡與七弦琴的指引下,才能“詩意地生活”。
高考滿分作文6
依稀想來,已有幾年未踏上這一條灑滿月光的小路了。小路是爸爸親手用鵝卵石鋪成,在月下泛著朦朧柔和的光。路的那頭,連著那河邊的小屋,連著我的爸爸。爸爸呵,你是否依然執著地坐在岸邊,哀怨地吹著笛子,等著兒子的歸來?
爸爸愛好吹笛。小的時候,爸爸的笛聲載滿了我童年的樂趣,像那條絲帶一樣的小河,牽引著我的童心在爸爸愛的港灣里晃悠。爸爸非常疼我這個惟一的兒子,老喜歡用粗糙的雙手捏我的臉蛋,不顧我疼得哭起來,還兀自傻呵呵地笑。每天日暮,爸爸帶我到河邊的草地上放牛。爸爸常常放開牛繩讓牛自己吃草,自己便從背后的草簍里摸出笛子,鼓起腮,吹出世間最美妙的音樂。我就靠在爸爸腿上,看著天邊的夕陽將爸爸的頭發染上點點金色。我愛爸爸,爸爸的笛聲最美。
隨著年齡的增長,我開始討厭起爸爸,討厭他滿嘴煙味,討厭他的黃牙;討厭他背個草簍到學校找我,還從窗外傻傻地盯著我看,我還討厭他沒有本事,只知侍弄幾畝薄地,連我的學費也沒能賺回。我和爸爸逐漸隔膜了。在被我吼了幾次后,爸爸不再打著赤腳去學校看我,不再嘮叨著讓我好好學習。他保持沉默,而打破沉默的惟一方式就是吹笛,如怨如慕,而在我看來,這又成了不務正業的標志。
我到外地上學去了。離去的前一天晚上,我走上那條熟悉的小路,感覺到一絲眷戀與不舍。路像是月光在地上劃過的痕,也劃過我的`心。幾年時間里,我未回過一次家。媽媽在電話里告訴我,我走后,爸爸整日像掉了魂似的,茶飯不思,只知去河邊吹笛子。最終,我應媽媽的請求回到了家。到家里已是夜晚,月剛升起,當我懷著無盡的思緒在小路上行走時,遇到了等我的爸爸。我忽地一下子哭出來,緊緊抱住了爸爸。我請求爸爸給我吹笛,爸爸答應了。哽咽的笛聲又在耳畔響起,響在灑滿月光的小路上,勾起我的回憶。我感覺到爸爸眷眷的愛子之情,感到愧對爸爸的笛聲,爸爸愛我,愛著自己的兒子。他為我吹了十八年的笛子,而我此刻才發現它和我的心竟產生如此強烈的共鳴。
路非常美,非常美,是月劃過的痕。月是路的魂,爸爸的笛聲是我的心魂!
高考滿分作文7
曹文軒在《前方》中說,人總有克制不住的離家的欲望。
起先,我們乘著牛拉的車,從泥濘和山路中走出來,再換乘大車小車,最終躋身高樓和車流之間。我們期待著前方的路,學習奮斗,為了在萬家燈火中有屬于自己的一盞。自行車輪一圈圈轉動,吹著口哨騎車的是那個憧憬未來的年輕人兒。慢慢的,年輕人的臉上多了一些老成,時間也如車輪一般轉個不停,把自行車轉得又老又舊。多了一輛汽車行駛在路上,里面是一個西裝革履的人。好像我們終于到了想要到的前方。
但是,人們似乎還是不滿意,在另一個地方,把車變得越來越快,把房子變得越來越高,車更快,更穩,可以去到更多的地方,可以越過高山和泥濘,那些我們已經不太去的地方,車可以去了。我們的足跡、我們的心卻被這一方小小的金屬籠子禁錮了,我們從泥濘中走來,從廣袤中走來,從自由中走來,卻走進了一方金屬,水泥制成的籠子中。我們在此中兜兜轉轉,忙忙碌碌,樂此不疲。年少時向往的前方,就是在車和房子間切換的生活嗎?
許多人在這個車如流水馬如龍的世界過活,恰如在阿爾卑斯山谷中乘車兜風,無暇回首流連風景,于是這個豐富華麗的世界便成了一個了無生趣的囚牢。
后來老成的人也累了,臉上生出幾分無奈,開著車回山里的那個小村莊。車行駛在高速公路上,和路邊的種種擦肩而過。不會有在艷陽中,在風雨中,在夕陽的余暉中,在月夜中吟詩作對的游子;我們看不到槲葉落山路,枳花明驛墻,因為我們隨時都可以出發,蜀道難也擋不住我們的車。我們的情感也隨車一樣飛馳,與自然擦肩而過,我們坐在車上,和心中的詩意越來越遠。我們的先人一步步走過的泥土,被我們用水泥填平,被無數的車碾過。前方歸家的`路是如此平坦、快捷。車仿佛把我們的鄉愁都變小了,千里之外,也不再是遠方。
車讓我們在路上這一過程變得沒有意義,眼中只在乎前方。劉亮程在《今生今世的證據》里說了句很有意思的話:“我知道所有回家的腳步都已踏踏實實地邁上了虛無之途。”
前方的家,還是我們的精神家園嗎?
在車上的人,他們是要歸家還是要遠行呢?
我們是不是可以從車上下來,慢慢走一走,走一走遠行的路,走一走歸家的路,不要一味地在意前方。你會發現我們的世界是那樣的豐富美好,就像阿爾卑斯山谷中的標語牌說的那樣:“慢慢走,欣賞啊!”
高考滿分作文8
爺爺一輩子有兩次遺憾。
第一次是當了十年兵之后,趕上一次大裁軍,又回到了農村,做回了農民。
第二次是回鄉之后遇到招工,爺爺被選中了,因為他有一技之長,以前在部隊里開汽車。可是命運捉弄,體檢時爺爺被查出肺結核,沒走成。
就這樣,爺爺留在了農村。他老到開始翻來覆去說車轱轆話的時候,不知多少次跟我說過這兩大遺憾。記得爺爺當時得出的結論是——命。
從爺爺的口氣里,我感受到城市意味著清閑的工作,富足的生活。日后我漸漸明白,爺爺對城市的向往不會局限于物質層面,他和現在的北漂應該有共同語言,那就是不希望人生過早望到頭。
進城,不光是爺爺一個人的夢想。每一個農村人都有一個進城夢,如果他/她沒有,也會希望孩子有。我小時候,村里誰家有親戚在城里,都是一件值得驕傲的事。就像桃源中人不知魏晉之別,農村人也不知道北京、上海、濟南有何不同。
大家只知道,城市是農村的反義詞,凡是農村缺乏的都應該能在城市里尋到。從小憊懶的我,每逢干農活都推三阻四。每到這時長輩都會說,好好學習吧,以后就不用受這個苦了。農村生活的主旨就是吃苦,想要不吃苦就得跳出“農門”。
爺爺也是個吃不了苦的`人,不是因為懶,而是肺結核搞垮了身體。自我記事起,爺爺就沒有做過重活。雖然如此,爺爺的權威是無人質疑的。從部隊回鄉后,爺爺做了幾十年村支書。但是跟現在那些威風八面的村官不同,爺爺這個“官”只詮釋了“兩袖清風”是什么意思,以致奶奶常說他當官當的不值。后來村里有位老人跟我說,你爺爺這樣的清官太少了,讓我明白正直也是一種功勛。
后來上大學、工作,我算是圓了爺爺的進城夢。可惜的是,我大學還沒畢業,爺爺就打輸了跟病魔的戰斗,無緣目睹真正的城市生活,這或許是命運留給他的第三次遺憾。
我也曾不能免俗地設想,假如爺爺當年進了城,自己的生活會是怎樣的。思考的結果是,一個人無法逆轉命運,但不管在哪里,他都有能力選擇做什么樣的人。
爺爺沒留下什么物件或者榮耀,但我抬頭望向家鄉,總能看到一個老人在村頭漫步,腰挺的筆直。
高考滿分作文9
喜歡花兒的溫柔嬌媚,但卻更喜歡大樹的堅強挺撥;喜歡小溪的山由水繞,但卻更喜歡大山的毅力沉穩;喜歡小鳥的快樂依人,但卻更喜歡雄鷹的搏擊長空。
讓我做一只雄鷹吧!勇敢的去接受生活風雨的洗禮,去見識天空的博大。溫室的花兒雖然幸福,但卻不是生活的全部。在你摔了一跤時,需要的不是家人、學校、甚至社會的暄寒問暖,而是你自己勇敢的站起來,去迎接自己未知的未來!
當蘇子高吟“大江東去浪淘盡——”時,不知他的悲愁是否隨著他的詩詞也隨之而去,這個滿腹才華的詞人卻被定在一條永遠的貶謫之路上。但蘇子卻把苦難釀成了一杯杯美酒,歷久彌香。他用“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生”的豁達來品味著生活,品味著苦難。也讓我做一只雄鷹吧!去勇于接受生活苦難的洗禮,去為自己尋找一份豁達的胸襟!
當清照依窗低吟“這次第,怎一個愁字了得?”的時候,滿地零落的菊花,可是她內心的悲愁?還是那個低首嗅青梅的她嗎?還是那個誤入藕花深處的那個她嗎?社會的'動亂,家庭的破敗,生活的流離,讓曾經一度浪漫的清照漸漸成熟,也漸漸堅強了起來,也曾“至今思項羽,不肯過江東”的豪邁,也曾“載不動,許多愁!”的悲涼,但她始終在那個歷史舞臺上堅守著自己獨有的風格與魅力。在那個男性為尊的社會里,清照用自己的堅強書寫了許多奇跡和不朽!讓我做一只雄鷹吧,尋找一份獨有的堅強!
一個無聲的世界卻有別人看不見的精彩,《千手觀音》這個讓億萬觀眾為之感動的節目,他們用那優美的雙臂展現了唯美與動人,她們用那無聲的語言構建了人類的偉大與不屈,這個舞蹈的動作包含了多少她們的淚水與汗水,一次次的掌聲也仿佛是他們拼搏的軌跡。讓我做一只雄鷹吧!去領略汗水與拼搏的滋味,也讓我在那里堅強,從那里成長!
讓我做一只雄鷹吧!去勇敢經歷生活,感受生活,接受風雨的洗禮,感悟苦難挫折的智慧,去收獲一份豁達,一份堅強,還有一份不屈不撓的意志!家人、老師和社會的關心和幫助固然重要,但千萬不要為孩子永遠搭建一方避風港,讓他們在自己的羽翼下成長。放飛吧,讓他們成長!
讓我做一只雄鷹吧!不管風吹雨打,總在理想的天空自由飛翔!
高考滿分作文10
從100到98,挨一頓揍;從55歲到61歲,得到一個吻。這個看似荒誕的故事經常發生在我們身邊。很多人認為前者落后被打是自然的,后者先進被親是自然的。我們經常說我們需要一把尺子來測量到底。在現實生活中,應該說統治者是最公平的,但是把它握在不同的人手里去衡量不同的人會導致不同的結果。我們習慣了媽媽在廚房里的忙碌。我們一日三餐總是準時吃到美味的飯菜。但是有一天,當我們回家面對冰冷的爐子時,首先想到的是沒有食物可吃。當我們情緒低落時,我們表現出羞愧甚至責備的跡象,完全忽略了她又累又病,堅持不下去,甚至連燒水的'力氣都沒有。而我們的父親偶爾也會在隔壁廚房煮一碗面,但他卻能讓全家人感到無比滿足。慣性使我們的尺子變得靈活,但它無法衡量愛的深度。
每一個單位都是好壞參半,有的忙有的搗亂,總有一些禿子和和尚混在一起彌補錯誤。奇怪的是,你做的總是在做,你看的總是在看,做的越多,犯的錯誤越多,挨的批評也越多。而那些偶爾偷機會假裝的看客,也會名利雙收。即使是那些制造麻煩、變得聰明的人,也會讓領導和一席人都高興和滿意。慣性使我們的統治者有失偏頗,無法再凝聚所有人的力量。
你還記得北方小鎮戒粥的大嫂嗎?每年冬天,她都會半夜起床,煮三盆裝滿它的熱粥,免費送給在寒風中畏縮的清潔工、窮人和乞丐,連續幾年不間斷。而有一天,一位老人吃了里面的一粒沙子,馬上給大嫂倒了一碗熱粥,粥的領取者瞬間分成了兩個陣營:有人說老人不要亂跑,也有人指責大嫂不摻沙子。善變的感情讓我們的統治者扭曲,又有多少善良的心是冰冷的?
開縣一輛滿載19名乘客的中巴突然一頭扎進5米深的池塘。當地村民金友樹跳進冰冷的水中,砸開窗戶,救出了所有19名乘客。然而,由于長期泡在冷水中,他患上了肺病,借了幾個月的錢,不得不離開醫院,死在家里。 19名幸存者都沒有去醫院,更不用說為他送行了。金淑死前寫了一封信。第一句話是:“我救了19條命。現在誰來救我的命?” “冷漠,讓我們的尺子折斷,留下無盡的遺憾。每個人心里都有一把尺子。當我們用它來衡量別人時,我們應該永遠衡量自己。這個世界上,應該有這樣一個統治者,情感中充滿溫情,理性中充滿正義,法律中充滿正義,永遠閃耀著人性的光輝。只要你堅持從我做起,從一點一滴做起,對自己狠一點,對別人好一點,星星之火一定會燎原,世界終將充滿陽光和愛。
高考滿分作文11
那段日子,心情霉暗得像間多年不曾開啟的老屋,布滿了蛛絲與灰塵。原因現在看來似乎很簡單:一是自命不凡的我,忽然發現在學習數學方面絕對少根筋;二是發現爸爸竟無能到讓即將到手的新居鑰匙給別人搶走了,我們還得在這二十多年的破樓里住下去,忍受停水、停電的尷尬和一天到晚的噪音。當我終于意識到,我如果再這樣躲在屋里罵自己笨,罵爸爸無能,罵發明數學的人可恨,我將很可能得自閉癥時,我便常坐在窗前看看外面的東西,更想把又酸又臭的心情蒸發掉。
馬路對過是本市聾啞學校,是所除了學生有些“特殊”,其他沒什么特別的學校。暑假里仍有許多孩子住在這里,中午時,有些孩子會到這邊的小吃攤吃午飯。我趴在窗臺邊看這些和我一般大的孩子;聾啞孩子牽著盲孩子的手過馬路,再由盲孩子告訴大媽要幾個火燒,幾碗混鈍。他們都穿著很丑的校服,鞋子看起來也不過值我們班里男生一雙皮鞋的零頭。看到他們坐在凳子上有“說”有“笑”,我眼睛便開始發酸,也許只有弱者才會真正同情弱者,我想,我們都是弱者,只是“弱”的地方不同罷了。我們都過的不快樂,因為我們只能蜷縮在角落里嘆息。
又一個傍晚,我趴在窗口看夕陽,又生出一些無奈的'感慨,好像自己老了許多。這時聾啞班的孩子在上體育課,他們一圈一圈地跑著,絕沒有我們上體育課時的唧唧喳喳。我暗想:他們這樣跑,有什么意思呢?即使他們變得很健壯,大自然那美妙的聲色之窗也是向他們關上了。后來,他們拔河,兩組人拽那根大繩子,沒有吶喊的聲音,可他們的表情、動作告訴我:他們很努力!我沒看出誰贏了,隨即便有一組人跳了起來,他們跳躍著,互相拍打著,臉上是發自內心的喜悅。夕陽灑在他們身上,每人身上都有一圈黃暈,好美!我這才意識到:那不是弱者的笑,是成功者的笑,笑容中滿溢著的是青春的激情和生命的快樂,他們不是蜷縮在角落的人,因為當生命為他們關上聲色之門時,他們為自己打開了一扇心窗,讓太陽光灑了進去,讓歡笑灑了進去。
我隨即把桌上寫有憂郁詩句的紙揉成團丟進了紙蔞,其中包括我一度黯淡的心情。
高考滿分作文12
我是一名用“生活”寫作的作家,雖然完稿的作品不多,但已收獲不少讀者。讀者中有關愛呵護之人,亦有批評指摘之士。身為作家,不應獨處象牙之塔,而應俯身傾聽讀者,并堅持寫“有我”之書。這兩種方式并不矛盾,均是對讀者的尊重。
作家一定要俯身傾聽讀者的呼聲。我不是看透世事的得道者,不是文學寫作規則的制定者,只是一個初出茅廬的青年作家。年輕,因而缺少生活經驗;而身邊的讀者中不乏年長于我之人,正如韓愈所言:“生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之。”“生活”這部大作的走向存在無限可能,也許是成功,也許是失敗,只有善于聽取年長者的'建議,才更有可能少走彎路,避開荊棘。我也不能忽視同輩乃至年輕于我,甚至批評我的讀者,他們思維靈活、另辟蹊徑,常能予我以啟發。
但我的“作品”最重要的是堅持“有我”。
“有我”才不至于平淡無奇,而能別具一格。一部優秀的作品,內容不能千篇一律索然無味,更不能東拼西湊抄襲成風。威廉·福克納早年為謀生而創作了大量平淡無奇的懸疑小說,人們看完皆忘,一笑了之。直至其寫出《喧嘩與騷動》這一發自于“我”的意識流代表名作,文學才華才被發現。由此可見,我的生活需要我的觀點、我的追求。只有堅定了內心追逐的方向,才不致被牽著鼻子走,從而淪為碌碌無為之人。正值青春,我的作品需要激情洋溢的勇氣,而非假裝少年老成的通達。
“有我”才能為讀者提供有厚度的作品。真正優秀的作品,帶給讀者的是永恒留存的意義與哲思。我的人生之作也應當學習之,實踐之。只有在生活中堅持自己正確的想法,不盲聽盲從,才有可能誕生一些閃光點,為他人提供借鑒。我并非圣賢,寫不出什么傳世名篇。但是,平凡之人也可以學習圣賢的精神,或知其不可而為之,為自由民主而奮揚踔厲,如同星辰,照亮身邊幾個人的去路,送去一些精神滋潤。“帝王一代帝王,圣賢百代帝王。”有一顆向往寫出名著的心,才有可能寫出更好的作品。
對待生活中的讀者,正如與他們在森林中結伴而行,不必完全由他們指路,也不必掏出心臟當火把照亮森林;只需傾聽他們的意見,也堅定正確的自我認知。
是的,俯身傾聽,創“有我”之作,方可成就自己的生活大作,亦為他人的作品送去思索與亮點。
高考滿分作文13
雖石爛海枯,而此身尚存;雖失敗橫于前,困難擺于面,惟此心不死;何也?其必曰:人生之意義在于擔當,生命之價值在于堅守。
——題記
中山先生雖作古已近百年,但其“革命尚未成功,同志仍需努力”之囑托仍在耳畔,為了一個國家的安寧,一個民族的復興,他付出了畢生的心血,不論時局如何艱難,也不管道路如何曲折,他毅然堅守,只因心中那盞不滅的明燈。
只有心懷堅守的人,才會勇于擔當。曾幾何時,我們這個民族處于風雨飄搖之中,茍且偷生者,有;怒其不爭者,有;但心懷夢想,并為之堅守一生,乃至付出生命者,亦不乏其人。他們堅守自己的夢想,堅守自己的志向,義無反顧地向著堅守的方向邁進,無所畏懼,他們于黑暗中堅守著那份期待光明的情懷,于泥濘中堅守著那份坦途的向往之心,并為此付出自己的生命,在時代面前,他們沒有退縮,沒有放棄,而是堅守著一種信念,懷揣著一份以天下為己任的責任。
從“雖九死其猶未悔”自投汨羅江的屈原到雖遭酷刑仍守著一種信念的司馬遷,從堅守“精忠報國”屈死于風波亭的岳飛到堅信“未來世界必將是赤旗環球”至死不移的李大釗。從古至今,不論歷史的潮流如何滾動,也不管眼前如何坎坷,如何充滿挫折,他們依然守著那份曾經的夢想,讓堅守永駐心中。
社會能發展到今天,個人在追求成功的道路上能夠越走越寬,每個人都在心中堅守著那份永不磨滅的信念,不論是“西單女孩”和“旭日陽剛”的執著,還是“大衣哥”朱之文幾十年如一日的用心歌唱,他們都用自己別樣的堅守詮釋了各自生命的價值和生存的意義。
生命不息,奮斗不止,皆因懷揣著一份堅守。堅守什么?堅守通向夢想的那份倔強!
每個人都去堅守了,我們這個國家和民族才能變得善良起來,誠信起來,和諧起來!每個人都去堅守屬于自己的心理、道德和精神底線,才能以己之力感召更多的來者。就在我寫下這篇作文時,“最美司機”吳斌走了,在他的心中始終堅守著作為一名司機的職業道德,即使在生命逝去的`那一剎那,也勇于擔當起屬于自己的那份職責。魯迅曾說過:“我們自古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請愿的人,有舍身求法的人,這些都是中國的脊梁。”正因為他們堅守著,奮斗著,苦干著,才自覺不自覺地擔當起了一份責任。
無論時代如何變遷,也不管社會怎樣發展,生命都會因堅守而更加美麗,你我都會因那份倔強的堅守而彰顯人生的底色!
高考滿分作文14
“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”是范仲淹所寫的《岳陽樓記》中的一句名言,它向我們揭示了這樣一個道理:一個人應把大眾利益擺在第一位,把個人利益擺在第二位,在天下人憂慮之前憂慮,在天下人快樂之后快樂。
俗話說:“大河有水小河滿,大河無水小河干。”一個人的個人利益與國家、大眾的利益是分不開的。如果國家衰敗,生靈涂炭,那么個人利益又從何談起呢?只有國家興旺發達,人民安居樂業,個人才有幸福可言。因此,一個人應該有為國家、為大眾謀利益的理想,為人民著想,在天下人尚未感到憂慮之前就為之憂慮,直到天下人都過上幸福快樂的生活,才談自己的個人幸福。優秀的共產黨員周文雍和陳鐵軍,他們生前盡管愛情的種子已經在心中扎根、發芽,但是他們都把它深深地埋藏在心底。為了祖國和人民的利益,他們顧不上談個人的愛情,而是積極地為黨工作,直到生命的最后一刻,他們才舉行了刑場上的婚禮,把一腔熱血灑在黃花崗上。他們那“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的高貴品德,將永遠銘刻在人們心中。
今天,我們的祖國正處在一個重要的.轉折關頭。為了實現“四化”,振興我們偉大、古老的祖國,讓五千年文明發揚光大,我們年輕的一代更應該樹立起偉大而崇高的理想,為了祖國,為了人民,為了“四化”而努力奮斗,貢獻自己美好青春。在這一偉大的歷史時期,絕大多數的青年也正是這樣做的。他們在各自的工作崗位上,努力奮斗,譜寫著一曲曲壯麗的青春贊歌。但是,我們也要看到,也有那么極少數的青年人,胸無大志,整天只顧自己個人的利益,忙忙碌碌為的是個人的小家庭。他們碌碌無為,虛度年華,有的人甚至為了個人私利販私、盜竊行騙,成為青年中的敗類。我們應向這些人擊一猛掌,使他們明白:只有拋棄個人主義,把自己的青春獻給祖國、獻給人民、獻給“四化”,才有可能得到真正的幸福。
國家興亡,匹夫有責。凡華夏子孫怎可無愛國之心?是中華兒女安能無報國之志?“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,這是中華民族的傳統美德。讓我們牢記范仲淹的這一名言,為偉大祖國,為天下大眾,為“四化”大業而貢獻青春,在我們每一個人的青春史上,繪出最新最美的圖畫。
高考滿分作文15
亦堅亦柔,成就和諧
《老子》曰:“天下之至柔,馳騁天下之至堅。”這便是所謂人心的奇妙之處,有堅如磐石處,亦有溫柔如水時,二者周旋歸一,共享方寸之地,方有一個和諧的自我,卓然而立。
誠如畢淑敏所言,優等的心,不必華麗,但必須堅固。人心,首先應該是一座堅固的堡壘。以道德準則為盾牌,以理想信念為防線的我們都是天賦使命的戰士,應有勇氣也有毅力捍衛生命中那些真正神圣的東西,像英國文豪托爾金在《魔戒》中詮釋的那樣,“相信這世界并非不可救藥,而一定存在某種良善,值得我們奮戰到底”。沒有人能做到始終無畏不悔,那是只存在于神話之中的品質,而常人真正能做到的是,讓對“自己的勇氣有一天會消耗殆盡”的擔憂戰勝被“人世間的陰雨灰色簾罩”蒙蔽的恐懼。守護堅實穩固的初心,也即守護生命耿直不移的態度,這才能成全生命偉大力量的展現。
然而人心在某些方面應有的堅硬并不等同于一味的固執,冰冷剛硬到不可觸碰也便更不應成為人生的常態,很多時候,我們也需要讓心靈受到溫存與愛意的滋養,由寸草不生的荒蕪變為處處繁花的錦繡。是啊,在這個正在被冷漠的鐵壁銅墻侵占的世界里,我們總以為百毒不侵刀槍不入的自我封閉就是堅強,可如果我們連呵護真誠、期許美好、擁抱愛情的`能力都已失去,那么這種機械的行為構成的將不配被稱為“人生”,甚至算不上好好地“活過”。我們既然沒有理由封存扼殺美好,何不以最陽光的姿態享受心靈深處的柔軟故而,人心中那些必不可少的柔軟的東西,與堅硬的組成部分一樣,都是構成精彩人生的要素;故而,唯有那些亦堅亦柔的心靈,方能塑造成和成諧的自我。
我想,真正洞察了這一道理的人,一定會懂得英國詩人西格里夫·薩松寫下的“我心有猛虎在細嗅薔薇”的溫存,因為堅強與溫柔是相互融合而非完全對立的存在;一定會明了歌手hita在《天命風流》中唱出的“靈秀上眉頭,浩氣存胸口”的灑脫,因為心堅如石或豪情滿懷的人依然需要情感的滋養;一定會欣賞詞作者荀夜羽表達的“擊鼓動遠雷,琵琶脆漣漪”的和諧,因為勇氣與溫柔的契合才是生命最本真的構形。所以,要想造就一個和諧的自我,要想活出一世動人的精彩,最重要的,便是讓這方寸之地,亦堅亦柔,亦剛亦讓。
心在方寸,所求為何亦堅亦柔,成和成諧。如此,方能一路擷美好而行,方能一生盡光明磊落。